Vanuatus

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Vanuatus
Vanuatus.jpg
Couple de Vanuatus en tenue traditionnelle
Période depuis la préhistoire
Ethnie Tribus mapétiennes
Langue Vanuatus
Religion Océanisme
Villes principales Nuku Alofa
Région île de Nuku Alofa
Région actuelle île de Nuku Alofa

Les Vanuatus sont une tribu, voir un peuple originaire sans doute du Sud ouest du Kahan Astyd (comme les Papus), du Royaume de Mapete. Ils sont issus de l'île la plus au sud ouest : l'île de Nuku Alofa et forment aujourd'hui la 3 ème tribus la plus peuplée du pays derrière les Mapete et les Papus.

Origines

La thèse d'une émigration et d'une vie nomade

Selon les historiens, les Vanuatus sont un peuple issu de la même région que les Papus. Il s'agirait de l'actuelle sud ouest du Kahan Astyd où, à cause d'un changement climatique important, ils ont été contraint d'émigrer vers l'est d'une part et vers le sud ouest d'autre part. Ces nomades du sud ouest auraient été contraint d'émigrer vers l'île de Nuku Alofa, faute d'être accepté par les Aldereks. En s'adaptant à leur nouvel habitat, ils ont formé la culture Vanuatus en adoptant un mode de vie sédentaire et un mode de vie marin.

L'origine des Vanuatus est plutôt floue mais il s'agit là de la seule théorie acceptée à ce jour sans avoir été prouver pour autant.

La thèse d'un peuple Papus

La seconde thèse qui peut être admise est le fait que les Vanuatus seraient une tribu Papus et auraient adopté leur propre culture et leur propre façon de vivre à cause du relatif éloignement avec les îles Kaohé et Tahaa

Cette thèse n'est pas majoritaire car les historiens restent persuadés qu'il s'agit d'un peuple à part.

Histoire

Antiquité et Moyen âge

Carte des conflits tribaux au Moyen-âge, Nuku Alofa et les Vanuatus sont au Sud

Durant l'Antiquité, les Vanuatus restent un peuple uni mais en apparence seulement ou lorsque la majorité de la tribu se retrouve en danger. Il n'existe pas une multitude de tribus comme chez les Papus mais les chefs de village se disputent des pan entiers de territoire provoquant une certaine instabilité. Toutefois, les Vanuatus crée un commerce relatif avec les peuples voisins comme les Niué ou encore les Mapete en pratiquant le troc et le langage des signes.

Les Vanuatus vont créer Nuku Alofa en 200 après notre ère en pleine guerre du Malapo. En effet de 195 à 215, les Vanuatus rentrent en guerre contre les Mapete et décident de fonder une coalition avec les Niué: il s'agira de la coalition Maui. Lors de leur tentative d'invasion de l'île de Malapo et plus particulièrement lors de la tentative d'invasion de Mapete, les Vanuatus forcent les Mapete , les Hawaï et les Kiribatis à se réunir autour d'une coalition (la coalition Make-Make).

En 215, la coalition de Make-Make envahit l'île de Tautu et met en déroute les Niué. Les Vanuatus sont alors obligés de signer un traité de Paix et peinent à se remettre de cette guerre tant sur le plan moral que sur le plan commercial.

Le commerce avec les peuple sissus du continents va causer la venue de plusieurs épidémies que les Vanuatus ne connaissent pas, ce qui provoque de nombreux morts et un lent déclin de la population. Ces épidémies obligent les autorités Vanuatus a fermé les portes à tout type de commerce provoquant également une série de famine, tout au long du Moyen-âge. Parmi les maladies, on peut citer, la peste, le choléra ou encore le paludisme qui étaient jusque là inconnu.

Cette situation va perdurer jusqu'aux première exploration celte vers 1510.

Exploration et colonisation

Les premières explorations celte à découvrir la région seront l'expédition Clark qui va construire le premier comptoir commercial prés de Nuku Alofa. Au début méfiant envers ces "races blanches", les Vanuatus décident de comemrcer avec eux malgré tout. Mais ils se feront bernés par l'instauration de règles commerciales injustes et racistes envers eux. Trés, vite, les Celtes, profitent de la naïveté des Vanuatus pour leur imposer le système esclavagiste. En échange de leur apprendre de nouvelles techniques de guerre et de leur apporter de nouvelles denrées alimentaires, les Celtes exigent que les Vanuatus travaillent pour eux dans les plantations de sucres, de cotons ou encore de bananes. A partir de 1690, les Vanuatus se rendent compte qu'ils sont en réalité surexploités et mal considérés et que les Celtes s'installent de plus en plus. Ils se révoltent contre les Celtes en 1690, ce qui met à feu et à sang Nuku Alofa qui devient alors Craven , l'île devient une colonie celte à part entière.

Tout au long du 16ème et 17ème siècle, les Vanuatus vont tenter de malmener la vie des colonisateurs en créant des réseaux de contrebandiers. Trés vite, le Golfe de Sylvania devient un endroit où les pirates Vanuatus sévissent et font du mal à la survie de la colonie. Ils seront largement combattus par les Celtes puis par les Sylvanais ( à la suite de leur indépendance).

Au 18 ème siècle, l'esclavagisme est remis fortement en cause mais demeure le seul système économique viable. De nombreux Vanuatus sont amenés sur le continent , en Sylvania pour être exploités à leur tour dans les exploitations agricoles du pays. Il s'agira de la traite des Mapetiens. Au 19ème siècle, la traite des Mapétiens est fortement remis en cause , notamment par un Vanuatu Tamiano Rui qui va réussir à le faire interdire en 1870 de manière définitive.

Durant cette période de colonisation, les Vanuatus vont poursuivre leur déclin tout en multipliant les contestations envers leur condition de vie et de travail.

Révolution Industrielle et époque moderne

Lorsque les premières usines arrivent avec la voie ferrée et le transport commercial et industriel marin, les Vanuatus tentent de s'adapter à cette vie moderne. Ils vont rejoindre Nuku Alofa pour travailler et améliorer leur condition de vie désormais libres. Mais les vieux démons refont surface lorsqu'ils sont victimes de discrimination au faciès, à l'embauche ou lorsqu'on les confine dans des quartiers pauvres.

Toutefois, progressivement, les Vanuatus arrivent à s'adapter jusqu'à la Guerre d'Indépendance Mapétienne. Pendant cette guerre, les Vanuatus vont être un trés fort soutien d'Alexandre Kalpui.

Durant la Monarchie, les Vanuatus soutiendront le roi-guerrier jusqu'à aujourd'hui.


Ethnographie

photo d'hommes Vanuatus.

Les Vanuatus sont reconnaissables à leur peau trés noire et leur cheveux crépus, qui est un témoignage de leur origine de départ. Ils sont moins massifs que les Papus, moins grands ( dans les environs de 1m75). Avec la colonisation, le métissage a largement progressé.

Leur gêne est similaire aux Papus mais également à des tribus inconnus du centre de l'Aldésyl, confirmant les thèses sur l'émigration des populations mapétiennes vers l'est. Les causes sont toutefois inconnues mais la théorie d'un changement climatique est privilégiée.

En revanche, le physique des Vanuatus fait penser aux peuples des savanes du centre et du sud ouest de l'Aldésyl ce qui laisse penser qu'il s'agit bel et bien d'un peuple à part qui s'est adapté à la vie insulaire et qui est devenu forestier.

Société

Guerriers Vanuatus


La société Vanuatus est tribale et comme dans l'ensemble des tribus mapétiennes on retrouve des similitudes:

  • le chef de village: c'est le dirigeant d ela communauté, il dirige les affaires laïques du village, gère les chasses et les guerres potentielles avec les autres villages ou tribus . A noter que l'on ne parle pas de tribus ici mais de village puisque les Vanuatus sont une seule tribu.
  • le chaman encore appelé le sorcier dirige les affaires religieuses des Vanuatus. Au départ, les Vanuatus était un peuple qui croyait en un seul Dieu, puis les invasions Mapete ont modifié les croyances et se sont imposés. Les sorciers étaient à l'origine des représentant du Dieu Unique et possèdaient des dons pour soigner, ou pour permettre la réussite des récoltes ou des chasses. Aujourd'hui, le sorcier a le même rôle que le chaman , il invoque les esprits, les dieux, les ancêtres, et conseille le chef de village, il n'a pas de pouvoir politique en tant que tel. Il n'a donc pas vocation à décider.
  • les guerriers: Les guerriers Vanuatus sont des hommes ou de jeunes garçons ayant atteint la mmajorité. Ils s'entraînent durs pour pouvoir protéger la tribu et se réunissent autour du roi des Vanuatus et de sa cour. Ils peuvent également défendre leur village respectif.
  • les femmes ont un rôle de maternité et de gardienne du foyer, c'est elle qui s'occupent des enfants jusqu'à ce qu'ils deviennent majeurs
  • les sages ont un rôle important et religieux chez les Vanuatus, ils ont le pouvoir de communiquer avec les Ancêtres. Ils sont trés respecté parmi les villages.
  • le Roi Vanuatu: le roi Vanuatu fait office de décideur pour l'ensemble de la tribu. Ces décisions ne peuvent pas être contestés et elles doivent être appliqué le plus rapidement possible. C'est lui qui decrète la guerre, la paix ou qui décide de faire participer la tribu à une fête tribale. Toutefois, son pouvoir est plus symbolique qu'autre chose à l'heure actuelle.

Traditions, culture et folklore

Artisanat

Les Vanuatus sont de formidables artisans du bois , ils ne peuvent pas s'en passer à l'instar des Papus. Ils construisent également de nombreuses habitations capables de résister à des tempêtes ou de fortes houles maritimes. L'artisanat traditionnel se fait également à travers les masques, les armes de guerre traditionnels et et les cérémonies religieuses. Ainsi, on peut compter sur quelques herboristes vanuatus, artisans du bois ou encore quelques confectionneur de bijou en bois.

Langage

Cérémonie religieuse et festive où les personnes sont ornées de couleur noire.

Les Vanuatus sont beaucoup moins expressifs au niveau des couleurs que les Papus, ils n'utilisent pas de couleurs vives et n'ont pas particulièrement de code couleur. Toutefois, la couleur blanche représente la couleur du mal et de la guerre. Si un Vanuatus est orné de blanc, c'est qu'il montre toute son agressivité. La couleur noire est quand à elle signe de paix et de fête. Les Vanuatus ne se reconnaissent pas à travers des couleurs vives ou des signes physiques mais à travers un dialecte bien particulier qui permet de les différencier des autres tribus et même de savoir de quel village ils sont. C'est eux qui sont à l'origine du langage des signes qui permettait de commercer pour les diverses tribus tout en dépassant la barrière de la langue.

Festivités

La Fête de l’émancipation

Fête de l'Emancipation à Nuku Alofa

Parmi les fêtes les plus populaires chez les Vanuatus, il faut prendre en compte la Fête de l'Emancipation, qui est une fête populaire dans l'île de Nuku Alofa. Elle célèbre l'abolition de l'esclavage. Pour l'occasion, les gens portent des vêtements traditionnels et de nombreuses fêtes tribales ont lieu partout dans l'île. Les Vanuatus souhaitent ainsi renouer avec leur passé et honorer les Ancêtres victimes de l'esclavage. C'est un jour férié dans lîle de Nuku Alofa. Il a lieu tous les 20 mai de chaque année. Pour faire abstraction à leur code couleur, les Vanuatus s'habillent de façons coloré pour amener de la joie plutôt que de la tristesse. C'est la seule fête où les couleurs vives sont présentes.

les Jours de l'Arbre

Tout les dimanche du mois de juin, les petits écoliers Vanuatus ont une tradition. Avant l'arrivée de l'hiver (juillet-aout), l'ensemble des enfants vanuatus plantent des arbres le long des routes, dans les endroits où il n'y en a plus, dans les forêts en danger. L'objectif est de rendre aux dieux la Nature telle que les Hommes l'ont trouvé à son arrivée. Ces dimanches permettent de maintenir la Forêt tropicale depuis de smillénaire se t de reduire la déforestation. Outre ces principes la, c'est avant un rituel religieux.

Inventions

  • le Va'a: il s'agit d'une épreuve sur des pirogues traditionnelles de pêche.
  • le langage des signes: il servait à communiquer entre les différentes tribus mapétiennes et surtout à commercer sans franchir la barrière de la langue.

Vanuatus cèlèbres

Articles connexes



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