Tapunui Motu
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| Temple Tapunui Motu Tapunui Motu marae | ||
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 L'île Interdite en 2018 | ||
| Présentation | ||
| Type d’ouvrage | Complexe | |
| Surnom | Temple de l'île Interdite | |
| Destination actuelle |  Mapete
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| Construction | Antiquité | |
| Propriétaire | Etat de Malapo
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| Localisation | ||
| Site | île Interdite | |
| Pays | Mapete
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| Etat | Malapo | |
| Ville | Mapete | |
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| Lien sur le site GC | ||
L'île Interdite ou Tapunui Motu est un ancien lieu de cérémonie religieuse où seul le Roi-Guerrier de Mapete pouvait aller avec les chamans qui l'entouraient. On y vénérait les dieux mais aussi les ancêtres ( on retrouve des Moaïs). Pendant longtemps, on a cru que les Mapetiens étaient incapables de construire des monuments massifs en pierre et que le transport de la matière leur était difficile depuis le continent jusqu'à l'île. Si c'était le cas au début, au fil des siècles, les Mapetiens ont perfectionné leur pirogue en renforçant le fond, en les agrandissant. Les Mapetiens jouaient également la proximité avec les montagnes ou les volcans qu'ils arrivaient très bien à sculpter. On retrouve donc des temples dédiés aux dieux ainsi que des représentations en tout genre.Le Marae Fuena (Temple de la Terre) était censé recouvrir toute l'île interdite. Malheureusement, les guerres tribales ont eu raison de ce lieu qui a été abandonné mais certains vestiges sont encore restés.Les touristes sont très friands de ce lieu aujourd'hui.
Sommaire
Histoire
Tapunui Motu est né de la volonté du Roi-Guerrier Apununku qui régna sur le Royaume de Mapete de 455 à 487 au Moyen-âge. Il décida de construire un temple dédié au dieu de la Terre Papatuanoko et décida que seul les roi-guerriers pourraient y entrer pour se retrouver avec le dieu tout puissant. Mais avant de se retrouver avec la divinité, il fallait lui construire un temple digne de son rang. Apununku choisit alors Fuena Motu (l'île de la Terre) pour construire son temple dédié. La construction commença en 460 mais ne se terminera jamais. En effet, les guerres tribales entre les Mapete et les Hawaï étaient encore courantes dans le royaume malgré l'unification des tribus. Les Hawaï décidèrent de détruire le temple dédié considérant que le temple était un blasphème au dieu et non une glorification en son honneur.
Il fut réduit à l'état de ruine et le projet fut complètement abandonné. Pendant des siècles, on laissa le temple à l'abandon jusque dans les années 70 où le Gouvernement Central décide de promouvoir le tourisme et la culture mapétienne. Le lieu fut rénové et de nombreux touristes visitèrent les lieux . Le site fut même considéré comme un site historique avec une nature remarquable aux alentours.
Dans les années 90, le lieu est victime de surfréquentation touristique et les autorités doivent prendre des mesures drastiques pour en limiter les visites. Tout les efforts pour protéger le lieu et pour conserver la nature tout autour en furent un monument historique pour l'OCGC en 2017.
Description du lieu
Comme son nom l'indique le lieu est situé sur une île tropicale qui est composée d'une petite jungle. La végétation est luxuriante tout autour des ruines: on retrouve des cocotiers, des palmiers, des dattiers, des fougères, des herbes tropicales, des fleurs de toutes les couleurs ou presque. L'écrivain mapétien Anakin Hurukaï décrit très bien ces lieux qu'il affectionnait tout particulièrement.
- Quand les touristes arrivent sur le site, ils ont l'impression d'en prendre plein la vue car la végétation est de toutes les couleurs ou presque. Bien qu'abandonné depuis des siècles, les dieux semblent avoir finalement rendu hommage à leur créateur sur cette île par l'intermédiaire de la végétation, de l'eau et du temps qui passe
- Anakin Hurukaï 1859-Extrait de "Mapete, un enfer au paradis"
- Quand les touristes arrivent sur le site, ils ont l'impression d'en prendre plein la vue car la végétation est de toutes les couleurs ou presque. Bien qu'abandonné depuis des siècles, les dieux semblent avoir finalement rendu hommage à leur créateur sur cette île par l'intermédiaire de la végétation, de l'eau et du temps qui passe
Le Temple de la Terre-Fuena Motu
Il s'agit du bâtiment principal qui formait le temple principal du lieu. C'est ici que devait se faire les rituels divins et les sacrifices humains et animales en l'honneur du dieu Papatuanoko. C'est le plus conservé de tout les bâtiments, on retrouve des sculptures, des moaïs et des peintures qui expliquent des scènes de la mythologie océaniste dont celle de Maui, un héros mythologique, envoyé par Papatuanoko, qui pêcha les îles de l'archipel Tokelau selon la légende et dont les exploits sont relatés ci dessous:
- Maui hérita de sa grand-mère Muri-ranga-whenua d'un os maxillaire, symbole de connaissance. Il sut tout de suite en faire des hameçons et des armes, débutant ainsi son parcours de bienfaiteur de l'humanité. A l'aide d'un hameçon magique façonné à partir de cet os maxillaire et d'un appât fait de son sang et de ses cheveux, Maui partit en mer. Grâce à sa formidable force, il pêcha toutes les îles de Tokelau.La pêche de l'île de Malapo par Maui est commémorée par le nom Te Ika-a-Maui (la pêche de Maui). L'île du Kinuvu est appelée Te Waka-a-Maui (la pirogue de Maui — d'où il aurait pêché l'île de Malapo) et l'île d'Orohéna Te Punga-o-tewaka-a-Maui (l'ancre de la pirogue de Maui).
- Extrait de la Légende des Dieux-date et auteur inconnus
Le Temple de Punga-Punga Marae
En voulant construire un temple en l'honneur du dieu des dieux, Apununku décida également d'honorer un ancêtre de la mythologie océaniste: Punga. Il s'agit de l'ancêtre de tout les animaux dangereux existant sur la Terre ( les requins, les lézards par exemple). Le Roi-Guerrier fut attaqué par des requins lors de ces expéditions marines. Toujours vainqueur, il décida d'honorer leur ancêtre pour apaiser sa colère et lui permettre de pêcher et chasser en toute sécurité. C'est dans ce but précis que le second temple fut construit près du rivage pour prouver la bonne foi du roi-guerrier. Moins imposant que le temple de la Terre, le temple de Punga avait un objectif: faire des sacrifices humains pour demander la protection de Punga et aller au temple de la Terre pour honorer Papatuanoko. Ainsi, ces rituels réalisés, le roi-guerrier se sentait beaucoup plus apaisés et partait en chasse ou en pêche avec ses hommes.
Le Temple de Po-Po Marae
Le temple de Po autrement appelé porte de Po serait la "porte d'entrée" vers le royaume des Morts (Po). On y vénére donc les ancêtres et ceux qui sont morts en y entrant. Il est le plus petit de tout les temples car la légende veut qu'il soit une zone d’accès vers la Terre.
